( 2 / 8 ) والخطيب في " تاريخه " ( 12 / 61 ) .
ولكنه متروك ، كذبه ابن معين وغيره ، فلا يفرح بمتابعته .
وجملة القول أن الحديث صحيح من طريق علي ، والحسن البصري والله
أعلم .
وله شاهد موقوف على عبد الله بن مسعود بلفظه .
أخرجه الدارمي ( 2 / 398 ) بسند صحيح عنه .
1669 - ( خبر عوسجة مولى ابن عباس عنه : " أن رجلا مات
ولم يترك وارثا إلا عبدا هو أعتقه فأعطاه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ميراثه " رواه
أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه - وابن ماجة ) ( 2 / 52 ) .
ضعيف . أخرجه أبو داود ( 2905 ) والترمذي ( 2 / 13 ) وابن ماجة
( 2741 ) وأحمد ( 1 / 358 ) والعقيلي في " الضعفاء " ( 343 ) وكذا الحاكم
( 4 / 347 ) والبيهقي ( 6 / 242 ) وأحمد في " مسائل أبي داود " ( 219 ) من ثلاثة
طرق عن عمرو بن دينار عن عوسجة به . وقال الترمذي :
" حديث حسن " .
كذا قال ، وعوسجة هذا ليس بمشهور كما في " التقريب " ، وقال أحمد : " عوسجة
لا أعرفه " . وقال العقيلي عقب الحديث عن البخاري :
" لم يصح ، ولا يتابع عليه " .
ولا يرد عليه ما أخرجه الحاكم من طريق أبي قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن
جريج أخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس به . وقال :
" صحيح على شرط البخاري ، إلا أن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة ، رواه
عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولى ابن عباس عن ابن عباس " .
قلت : وهذا هو الصواب ، ورواية أبي قلابة وهم ، وقال البيهقي بعد أن
ذكرها معلقة :
إرواء الغليل — صفحة 114
مساهمون: زهير الشاويش
ص١١٤