تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إرواء الغليل — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠
رواية نعيم بن حماد عنه ، وإبراهيم بن سعد من رواية عمار بن مطر عنه ، وعبيد الله ابن أبي زياد إلا أنه أرسله عن الزهري ، كل هؤلاء رووه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، أن رجلا أفطر في رمضان . وحالفهم أكثر منهم عددا ، فرووه عن الزهري بهذا الاسناد أن إفطار ذلك الرجل كان بجماع ، وأن النبي ( ص ) أمره أن يكفر بعتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا . منهم عراك بن مالك ، وعبيد الله بن عمر ، وإسماعيل بن أمية ، ومحمد بن أبي عتيق ، وموسى بن عقبة ، ومعمر ، ويونس ، وعقيل ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، والأوزاعي ، وشعيب بن أبي حمزة ، ومنصور بن المعتمر ، وسفيان بن عيينة ، وإبراهيم ابن سعد ، والليث بن سعد ، وعبد الله بن عيسى ، ومحمد بن إسحاق ، والنعمان بن راشد ، وحجاج بن أرطاة ، وصالح بن أبي الأخضر ، ومحمد بن أبي حفصة ، وعبد الجبار بن عمر ، وإسحاق بن يحيي العوصي ، وهبار ابن عقيل ، وثابت بن ثوبان ، وقرة بن عبد الرحمن ، وزمعة بن صالح ، وبحر السقا ، والوليد بن محمد ، وشعيب بن خالد ، ونوح بن أبي مريم ، وغيرهم ) . قلت : فهؤلاء أكثر من ثلاثين شخصا اتفقوا على أن الرواية على الترتيب ، وأن الافطار كان بالجماع ، فروايتهم أرجح لأنهم أكثر عددا ، ولان معهم زيادة علم ، ومن علم حجة على من لم يعلم . وثمة مرجحات أخرى فانظر ( الفتح ) ( 4 / 145 ) . قلت : ويمكن أن نضم إلى الثلاثين شخصا رجلا آخر ، وهو هشام بن سعد . فقد رواه أيضا عن الزهري مثل رواية الجماهير عنه إلا أنه خالف في اسناده فقال : ( عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة به ) . وزاد في آخره : ( وصم يوما واستغفر الله ) .