مرفوعا بلفظ : ( إن الله ليدرأ بالصدقة سبعين ميتة من السوء " .
أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " ( ق 91 / 1 ) .
قلت : وهذا سند ضعيف جدا ، وفيه ثلاث علل :
الأولى : يزيد الرقاش ضعيف .
الثانية : عبد الله بن محمد بن المغيرة المخزومي ضعيف جدا ، قال أبو
حاتم : " ليس بالقوي " . وقال ابن يونس : " منكر الحديث " . وقال ابن
عدي : " عامة ما يرويه لا يتابع عليه " . وقال النسائي : " روى عن الثوري
ومالك بن مغول أحاديث ، كانا أتقى لله من أن يحدثا بها " .
وساق الذهبي أحاديث من طريق ابن مغول وغيره ثم قال : " وهذه
موضوعات " .
الثالثة : المقدام بن داود الرعيني قال النسائي : " ليس بثقة " وقال ابن
يونس وغيره : " تكلموا فيه " .
وقد روي الحديث عن أبي هريرة مختصرا بلفظ :
" إن الصدقة تمنع ميتة السوء " . .
أخرجه حمزة السهمي في " تاريخ جرجان " ( 453 ) من طريق يحيى بن
عبيد الله قال : سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة مرفوعا .
قلت : وهذا سند ضعيف جدا ، آفته يحيى هذا قال في " التقريب " :
" متروك ، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع ، .
قلت : وأبوه عبيد الله مجهول الحال .
وبالجملة ، فليس في هذا الشاهد ولا . في الطريقين ما يمكن أن نشد به من
عضد هذا الحديث لشدة الضعف في أسانيدها .
أما الشطر الأول من الحديث فهو قوي لأن له شواهد كثيرة خرجتها في
" الصحيحة " ( 1908 ) .
إرواء الغليل — صفحة 392
مساهمون: زهير الشاويش
ص٣٩٢