( الحسن مختلف في سماعه من سمرة ، وقد سمع منه حديثا واحدا وهو
حديث العقيقة ، فيما زعم قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد ) .
على أن الحسن البصري مع جلالة قدره كان يدلس ، فلو فرض أنه سمع
من سمرة غير حديث العقيقة ، فلا يحمل روايته لهذا الحديث أو غيره على
الاتصال إلا إذا صرح بالسماع ، وهذا منقود في هذا الحديث ، بل في بعض
الروايات عنه ما يشير إلى الانقطاع فإنه قال فيها : قال سمرة : وهي رواية
إسماعيل . ولذلك فالحديث لا يحتج به ، وقد قال أبو بكر الجصاص في
( أحكام القرآن ) ( 3 / 50 ) :
( إنه حديث غير ثابت ) .
506 - ( قول جابر : كنا نقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في
الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة ، وفي الآخرتين بفاتحة الكتاب )
رواه ابن ماجة ) . ص 121
صحيح . قال ابن ماجة ( 843 ) ، حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن
عامر ثنا شعبة عن مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال :
قلت : وهذا إسناد صحيح ، رجاله رجال البخاري غير سعيد بن عامر
وهو ثقة .
507 - ( حديث : ( إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا
ركع فاركعوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد ، وإذا
سجد فاسجدوا ) . متفق عليه ) . ص 122
صحيح . وهو من حديث أنس بن مالك في الصحيحين وغيرهما وقد
تقدم تخريجه برقم ( 394 ) .
508 - ( في حديث أبي موسى : ( فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع
قبلكم ) . رواه مسلم ) .
إرواء الغليل — صفحة 288
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٨٨