( 1 / 326 ) والبيهقي ( 3 / 230 ) وأحمد ( 4 / 241 ) عن داود بن قيس الفراء عن
سعد بن إسحاق عن أبي ثمامة قال :
" أدركني كعب بن عجرة بالبلاط وأنا مشبك بين أصابعي فقال . . " فذكر
الحديث .
وأبو ثمامة هذا مجهول ، وقال اذهبي : " لا يعرف وخبره منكر " . ثم ساق له
هذا الحديث ، وقال الحافظ في ( التقريب ) : " مجهول الحال " . وجزم في " التهذيب "
أنه الرجل المبهم في رواية الترمذي عن ابن عجلان .
ومن الاختلاف فيه عنه - أعني ابن عجلان - ما أخرجه الحاكم ( 1 / 207 ) من
طريق أبي غسان ثنا شريك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكره نحوه . وقال الحاكم :
" وهم شريك في إسناده ، . وكذا قال الذهبي . وعلقه الترمذي وقال :
( هو غير محفوظ ) .
قلت : وهذا من سوء حفظ شريك الذي اشتهر به . وقد رواه عن ابن عجلان
على وجه آخر كما سبق .
قلت : فهذا اضطراب شديد في إسناد الحديث ، لا يمكن معه الحكم عليه
بالصحة وإن قال الحاكم في رواية يحيى بن سعيد المتقدمة : " صحيح على شرط
مسلم ، فإنه قائم على عدم النظر إلى هذا الاضطراب الشديد .
نعم للحديث أصل صحيح عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ : " إذا
توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع ، فلا يفعل هكذا ،
وشبك بين أصابعه " .
أخرج الدارمي ( 1 / 327 ) والحاكم من طريقين عن إسماعيل بن أمية عن
المقبري به . وقال :
إرواء الغليل — صفحة 101
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٠١