" هذا الأثر معلق بدون اسناد الشارح - يعني المبار كفوري - : لم
أقف عل من وصله " . وأقره .
قلت : قد وقفنا والحمد لله على من وصله موقوفا ومرفوعا .
أما الموقوف ، فأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ، ( 2 / 285 ) عن
قتادة عن ابن بريدة عن ابن مسعود أنه يقول :
" أربع من الجفاء : أن يبول الرجل قائما ، وصلاة الرجل والناس يمرون
بين يده ، ولبس بين يديه شئ يستره ، ومسح الرجل التراب عن وجهه وهو في
صلاته ، وأن يسمع المؤذن فلا يجيبه في قوله " . وقال :
" وكذلك رواه . الجريري عن ابن بريدة عن ابن مسعود " .
قلت : فهو عنه صحيح موقوفا . وقد رواه . كهمس عن ابن بريدة قال :
" كان يقال من الجفاء أن ينفخ الرجل في صلاته " . رواه . ابن أبي شيبة
( 2 / 41 / 2 ) بسند صحيح عنه .
وأما المرفوع فأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 2 / 1 / 454 )
والطبراني في " الأوسط " ( ق 6 4 / 1 ) منه الجمع بينه وبين الصغير ) عن أبي
عبيدة الحداد ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي ثنا عبد الله بن بريد عن أبيه مرفوعا
بلفظ
" ثلاث من الجفاء : مسح الرجل التراب عن وجهه قبل فراغه من
صلاته ، ونفخه في الصلاة التراب لموضع وجهه ، وأن يبول قائما " .
وأخرجه البخاري في " التاريخ " من طريقين آخرين عن سعيد به نحوه .
وروى منه أبو الحسن بن شاذان في " حديث عبد الباقي وغيره "
( ق 55 1 / 1 - 2 ) من هذا الوجه الفقرة التالية ، ورواه البزاز بتمامه نحوه من
طريق عبد الله بن داود حدثنا سعيد بن عبيد الله به . وقال الهيثمي في " المجمع "
( 2 / 83 ) :
" رواه . البزاز والطبراني في الأوسط رجال البزاز رجال الصحيح
إرواء الغليل — صفحة 97
مساهمون: زهير الشاويش
ص٩٧