عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتى تمتلئ ثيابه من الصفرة ، فقيل له : لم
تصبغ بالصفر ؟ قال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها ، ولم يكن شئ
أحب إليه منها ، وقد كان يصبغ ثيابه كلها حتى عمامته ( 1 ) .
وخرجه النسائي ولفظه : رأيت ابن عمر يصفر لحيته بالخلوق ، فقيل له :
يا أبا عبد الرحمن ! إنك تصفر لحيتك بالخلوق ، قال ( 2 ) : إني رأيت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصفر بها لحيته ، ولم يكن شئ من الصبغ أحب إليه منها ، ولقد
كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته ( 3 ) . ( قال أبو عبد الرحمن : وهذا
أولى بالصواب من حديث قتيبة ) ( 4 ) .
وقد خالف الدراوردي عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، فرواه عن زيد
ابن أسلم ، عن عبيد بن جريج قال : رأيت ابن عمر يصفر لحيته ، فقلت له
في ذلك ، فقال : إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته ، قال النسائي : وهو أولى
بالصواب ( من ) الذي قبله ( 5 ) .
ولأبي داود والنسائي ، من حديث ابن أبي رواد ، عن نافع عن ابن عمر
رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية ، ويصفر لحيته
بالورس والزعفران ، وكان ابن عمر يفعل ( 6 ) ذلك . وقد تقدم حديث مالك
عن سعيد المقبري ، عن عبيد بن جريج ، عن ابن عمر ، وفيه : وأما الصفرة ،
هامش
( 1 ) ( سنن أبي داود ) : 4 / 333 - 334 ، كتاب اللباس ، باب ( 18 ) ، في المصبوغ بالصفرة ، حديث رقم
( 4064 ) ، كتاب الترجل باب ( 18 ) في الخضاب ، حديث رقم ( 4206 ) - 4208 ) .
( 2 ) في ( خ ) : " فقال " .
( 3 ) ( سنن النسائي ) : 8 / 517 ، كتاب الزينة ، باب ( 17 ) ، الخضاب بالصفرة ، حديث رقم ( 5100 ) .
( 4 ) زيادة من ( المرجع السابق ) .
( 5 ) كذا في النظامية ، وفي إحدى نسخها : " من حديث قتيبة " .
( 6 ) ( سنن أبي داود ) : 4 / 417 - 418 ، كتاب الترجل ، باب ( 19 ) ما جاء في الخضاب بالصفرة ، حديث رقم ( 4210 ) .