لنا ، وإن مولى القوم منهم ( 1 ) . وذكره ( البخاري ) في كتاب قبول الهدية من
حديث إبراهيم بن طهمان ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة قال : كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام سأل عنه : أهدية أم صدقة ؟ فإن قيل : صدقة ،
قال لأصحابه : كلوا ، ولم يأكل ، فإن قيل : هدية : ضرب بيده فأكل
معهم ( 2 ) .
وخرجه مسلم في كتاب الزكاة ولفظه : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بطعام
سأل عنه ، فإن قيل : هدية أكل منها ، وإن قيل : صدقة لم يأكل منها ( 3 ) .
وخرجه النسائي من حديث عبد الواحد ( بن ) واصل ، أخبرنا بهز بن
حكيم عن أبيه ، عن جده قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بشئ سأل عنه ،
أهدية أم صدقة ؟ فإن قيل : صدقة لم يأكل ، وإن قيل هدية بسط يده ( 4 ) .
وخرج البخاري من حديث شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي
صلى الله عليه وسلم أتي بلحم تصدق به على بريرة فقال : هو عليها صدقة ولنا هدية .
ذكره في كتاب الزكاة ( 5 ) ، وفي كتاب الهبة ( 6 ) . وخرجه أبو داود
هامش
( 1 ) ( سنن النسائي ) : 5 / 112 ، كتاب الزكاة ، باب ( 97 ) مولى القوم منهم ، حديث رقم ( 2611 ) .
( 2 ) ( فتح الباري ) : 5 / 254 ، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها ، باب ( 7 ) قبول الهدية ، حديث
رقم ( 2576 ) .
( 3 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 7 / 190 ، كتاب الزكاة ، باب ( 53 ) قبول النبي صلى الله عليه وسلم الهدية ورده الصدقة ،
حديث رقم ( 175 ) .
( 4 ) ( سنن النسائي ) : 5 / 112 ، كتاب الزكاة ، باب ( 98 ) الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم ، حديث رقم
( 2612 ) ، ولفظه : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بشئ سأل عنه : أهدية أم صدقة ؟ فإن قيل : صدقة لم
يأكل ، وإن قيل هدية بسط يده " وهو من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ، وبسط يده يعني
أكل .
( 5 ) ( فتح الباري ) : 3 / 454 ، كتاب الصدقة ، باب ( 62 ) إذا تحولت الصدقة ، حديث رقم ( 1495 ) .
( 6 ) ( المرجع السابق ) : 5 / 254 ، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها ، باب ( 7 ) قبول الهدية ، حديث
رقم ( 2577 ) .