( وقومي گفتند : أو را از آن رو على گفتند كه در ميدان جنگ بر همه
هماوردان برترى دارد وبرگ برنده جنگ را از آنان مى گيرد ، پس أو على ( برتر )
است چرا كه بر دشمنان برترى دارد ) .
( وگروهى گفتند : خانه أو در بهشت جاودان در كنار نيكان در مكان بالايى
قرار دارد ، چرا كه از سوى خدا به منزل بلند دست يافته است ) .
( وگروهى ديگر گفتند : على از نظر علم وپدر ومادر بر ديگران برترى دارد ،
پس دوست بدار آن پناهگاه كرم وجوانمردى را ) .
عدل القرآن وصنو المصطفى وأبو * السبطين أكرم به من والد وأب
بعل المطهرة الزهراء والنسب * الطهر الذي ضمه حقا إلى نسب ( 1 )
( أو همتاى قرآن وبرادر مصطفى وپدر نوادگان پيامبر است ، وه چه گرامى
پدرى ) !
( وشوهر زهراى پاكيزه است ، وأو نسب پاكى است كه حقا آن را به نسب
پاك ديگر ضميمه نمود ) .
عبدي
وإنك وجهه الباقي وعين * له ترعى الخلائق أجمعينا
( وتو وجه خدا وچشم أو هستى كه همه خلايق را ديده باني مى كند ) .
وهو عين الله والوجه الذي * نوره نور الذي لاينطفى
هامش
( 1 ) - مناقب ابن شهرآشوب 3 / 241 .