الإمام علي بن أبي طالب ، في الجزء الأول من كتابه ( أنساب الأشراف ) حوالي
15 مرة ( 1 ) ، وكذا على السيدة فاطمة الزهراء ( 2 ) .
وفي كتب الدلائل :
نرى الحافظ أبو نعيم الأصبهاني ( ت 430 ه ) يطلق لقب ( عليه السلام )
على سيدنا الإمام علي في كتابه ( دلائل النبوة ) حوالي خمس مرات ( 3 ) ، وكذا
على السيدة فاطمة الزهراء ( 4 ) .
وفي كتب التاريخ :
نرى الإمام الطبري ( 224 ه / 839 - 310 / 923 م ) يطلق لقب
( عليه السلام ) على سيدنا الإمام علي بن أبي طالب مرات كثيرة في كتابه التاريخ
بأجزائه المختلفة ( 5 ) ، والأمر كذلك بالنسبة لابن الأثير ( 6 ) ، كما أطلق الإمام
الطبري لقب ( صلوات الله عليها ) على السيدة فاطمة الزهراء ( 7 ) ، وأما لقب
( عليه السلام ) على الإمام الحسن بن علي ، بل علي السيدة فاطمة والحسن
هامش
( 1 ) البلاذري : أنساب الأشراف - تحقيق محمد حميد الله ( دار المعارف - القاهرة 1959 ) - الجزء
الأول ص 113 ، 260 ، 261 ، 265 ، 301 ، 324 ، 349 ، 378 ، 393 ، 402 ، 403 ، 441 ،
569 ، 576 ، 588 .
( 2 ) كما يطلق البلاذري على السيدة فاطمة الزهراء لقب ( عليها السلام ) ، في ص 324 ، 390 ، 402 ،
404 ، 405 من نفس الجزء الأول ) .
( 3 ) الحافظ أبو نعيم الأصبهاني : دلائل النبوة - دار الباز - مكة المكرمة 1977 ص 7 ، 8 ، 11 ،
509 ، 510 .
( 4 ) دلائل النبوة ص 9 ( من الفهرس ) .
( 5 ) تاريخ الطبري 2 / 321 ، 391 ، 407 ، 410 ، 431 ، 485 ، 533 ، 582 ، 4 / 544 ، 582 ،
583 ، 5 / 143 ، 151 ، 152 ، 153 ، 154 ، 156 ، 157 ، 160 ، 161 ، 171 ، 175 ، 194 ،
324 ( ط دار المعارف - القاهرة 1979 ) .
( 6 ) ابن الأثير : الكامل في التاريخ 2 / 57 ، 326 ، 3 / 387 ، 404 ( دار صادر - بيروت 1965 ) 8
( 7 ) تاريخ الطبري 2 / 486 ، 533 ، 537 .