شرح
أرحامكم إلى وقوله تعالى إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى )
( محمد . الآية 22 )
فممن ذكره الثعلبي في تفسيره ، في تفسير قوله تعالى فهل عسيتم ، الآية ، إن
الآية نزلت في بني أمية أولئك الذين لعنهم الله وأصمهم وأعمى أبصارهم
( ومنهم ) محمد بن العباس ، قال حدثنا محمد بن أحمد الكاتب عن حسين
ابن خزيمة الرازي عن عبد الله بن بشير عن أبي هودة عن إسماعيل بن عباس عن جويبر عن
الضحاك عن ابن عياش في قوله تعالى : فهل عسيتم إن توليتم الآية نزلت في بني أمية
وبني المغيرة أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم .
( ومنهم ) صاحب كتاب صراط المستقيم ، قال : أسند سليم إلى معاذ بن
جبل أنه عند وفاته دعا على نفسه بالويل والثبور قلت : إنك لتهذي ، قال : لا والله قلت
فلم ذلك ؟ قال : لموالاتي ( لمما لاتى خ ل ) عتيقا وعمر على أن أزوي خلافة رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن علي
قال وروى مثل ذلك عن عبد الله بن عمر أن أباه قاله
قال وروى عن محمد بن أبي بكر أن أباه قاله وزاد فيه إن أبا بكر قال هذا رسول الله
ومعه علي بيده الصحيفة التي تعاهدنا عليها في الكعبة وهو يقول وقد وفيت بها وتظاهرت على
ولي الله أنت وأصحابك فأبشر في أسفل السافلين ثم لعن ابن صهاك وقال هو الذي
صدني عن الذكر بعد إذ جائني
قال قال العباس بن حارث الزمخشري في فائقه : ونزل ومكروا وأمكرا ومكرنا مكرا الآيتان
( كما في غاية المرام ص 445 ط طهران )
( 70 ) قوله تعالى ( لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة )
( الفتح . الآية 18 )
فممن ذكره الگنجي الشافعي في كفاية الطالب ( ص 120 ط الغري )