تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 319

مساهمون:

ص٣١٩
( ص ) ولقد ظهر بما ذكرناه أولا وحققناه وأوضحناه ثانيا ، كذب ما ذكره الناصب من اتفاق المفسرين على أن المراد بصالح المؤمنين فاسقا من المؤمنين ، وظهر امتناع حمل ذلك على غير أصلح المؤمنين ، وظهر وجه دلالته على الأفضلية التي هي مطلوب المصنف ( قدس سره ) وأيضا حمل لفظ صالح مفردا على رجلين اثنين مخالف للوضع ، وما ذكره فخر الدين الرازي هيهنا : من أنه يجوز أن يراد بلفظ صالح مفردا الواحد والجمع مستندا بما قاله أبو علي الفارسي ( 1 ) : من أنه
شرح
النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأنه من المؤمنين ثم نقل قصة حضوره في تجهيز أبي ذر الخ وبالجملة الرجل من أجلاء أصحاب مولينا الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ومن المتفانين في حبه والذابين عنه والروايات في مدحه كثيرة متوافرة متظافرة . وله عقب مبارك بيوت العلم والأدب والطب ، فمن ذراريه على المشهور فقيه الشيعة العلامة الأكبر خريت الاستنباط وأبو بجدته آية الباري سبحانه مولانا الشيخ جعفر النجفي صاحب كتاب كشف الغطاء قدس الله سره وأسرته الأجلاء الفحول ومن أعقاب المترجم بيت المالك الأطباء المشاهير كالدكتور الوجيه النبيل سعيد خان المالك الطبيب الشهير المعاصر والدكتور والحسيب أبو الفتح المالك المعاصر والدكتور أبو الفضل المالك المعاصر وغيرهم أدام الله توفيقاتهم في خدمة عباده . ومن أخلافه بيت المالكي في ضواحي مصر وكثيرا ما يشتبه المراد فيظن أنهم مالكيون مذهبا مع أنهم شوافع ونبغ فيهم عدة ومن نسل المترجم بيت الأشتري في بلاد إيران وفيهم العلماء والأدباء والشعراء وأكثرهم من الموظفين في الدوائر أدام الباري سبحانه مجدهم آمين ( 1 ) هو العلامة أبو علي حسن بن علي بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان المعتزلي الأصول الفسوي الفارسي النحوي الأديب الشهير قال في الريحانة ما محصله نقلا عن الشذرات وغيره أنه ولد سنة 288 وتوفي سنة ( 377 ) في بغداد ودفن في
شرح إحقاق الحق — صفحة 319 | السيد شهاب الدين المرعشي النجفي / السيد شهاب الدين المرعشي النجفي