تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠
شرح
أنا المنذر وعلي الهادي ، بك يا علي يهتدي المهتدون . قلت : هذا لفظه في تاريخه وذكره بطرق شتى وذكره غير واحد من أئمة التفسير على نحو ما رواه في تاريخه ، منهم محمد بن جرير الطبري وأحمد بن محمد بن الثعلبي النيشابوري النقاش وغيرهم . ( ومنهم ) العلامة الطبري في تفسيره ( ج 13 ص 63 ط الميمنية بمصر ) قال : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال : ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، قال : ثنا معاذ بن مسلم تباع الهروي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع ( ص ) يده على صدره فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ، وأومأ بيده إلى منكب علي فقال : أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي . ( ومنهم ) العلامة الأديب الشهير بأبي حيان الأندلسي المغربي المتوفى سنة 754 حيث أورد نزول الآية الشريفة في تفسيره المسمى بالبحر المحيط في حق علي بن أبي طالب ( ع ) وأنهى سنده إلى ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال : أنا المنذر وأومأ بيده إلى منكب علي بن أبي طالب فقال : أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون من من بعدي ( ج 5 ص 367 ط مطبعة السعادة بمصر ) . ( ومنهم ) العلامة النيشابوري في تفسيره ( ج 3 73 بهامش تفسير الطبري ط الميمنة بمصر ) . روى عن ابن عباس أن رسول الله ( ص ) وضع يده على صدره فقال : أنا المنذر ، وأومأ إلى منكب علي فقال : وأنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي . ( ومنهم ) صاحب كتاب فتح البيان ( ج 5 ص 97 كما في الفلك ) ذكر بعين ما تقدم عن السيوطي في الدر المنثور .
شرح إحقاق الحق — صفحة 90 | السيد شهاب الدين المرعشي النجفي / السيد شهاب الدين المرعشي النجفي