والطعن في هذا الرجل ( ابن أبي رواد ) مردود رده الذهبي في سير أعلام
النبلاء فلينظر . ومن كان مؤهلا للمناقشة في علم الرجال واعترض على ما
قررناه مما تبعنا فيه أهل الشأن فليناظرنا وليباحثنا في ذلك ، مع أني لم أر إلى
. الآن أحدا من أهل العلم المعتبرين ضعف حديث ( عرض الأعمال ) . والله
الموفق للصواب .
ومن المؤسف جدا أن : صاحبي كتيب ( أوهابية أم كتاب وسنة ) الذي
كان مطبوعا قبلا باسم الإسلام والغلو في الدين ص 23 من أوهابية وص 15
من الغلو يقولان عن حديث عرض الأعمال ما نصه :
قال في الصارم المنكي : هذا حديث مرسل ضعيف لا يحتج به . اه
والصحيح : أن صاحب الصارم المنكي لم يقل ذلك وإنما قال : حديث
مرسل صحيح الإسناد . ا ه
فقد حرف صاحبا كتاب ( أوهابية ) في النقل على عادة هذه الطائفة ، وهما
ممن لا يعرف في علم الحديث لا قليلا ولا كثيرا .
ولم يطلع ابن عبد الهادي الحافظ صاحب الصارم المنكي على إسناد
البزار ، ولو اطلع لقال حديث متصل صحيح الإسناد .
ولنتناقش في شأن ابن عبد الهادي صاحب الصارم المنكي مناقشة
موضوعية هادئة بعيدة عن التعصب بتروي وتدبر وذلك على ضوء الكتاب والسنة
فنقول :
قال الإمام المحدث الكتاني في فهرس الفهارس والاثبات ( 1 / 277 )
كاشفا حال ابن عبد الهادي وكتابه الصارم المنكي ما نصه :
وتصدى للرد على ابن السبكي : ابن عبد الهادي الحنبلي ، ولكنه ينقل
الجرح ويغفل عن التعديل ( 2 ) ، وسلك سبيل العنف والتشديد ، وقد رد عليه
هامش
( 2 ) أي في رد ابن عبد الهادي في الصارم المنكي على كتاب الإمام السبكي في
كتابه ( شفاء السقام في زيارة خير الأنام ) وهو مطبوع مشهور متداول أعني شفاء السقام .