الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 114

ولا قراءة فيها ولا تسليم ، والأقرب كراهتهما اختياراً ، وجوّز ابن الجنيد ( 1 ) تسليمة واحدة للإمام عن يمينه ، والأقرب مساواتها اليومية في التروك المحرّمة والمكروهة خلا الحدث والخبث . وعن الرضا عليه السلام ( 2 ) في المصلوب وجهه على القبلة يقوم على منكبه الأيمن ، ومستدبر القبلة على الأيسر ، ومنكبه الأيسر إلى القبلة على الأيمن وبالعكس ، ولا يستقبل ولا يستدبر . ولا تكره في الأوقات الخمسة . ولو وافقت المكتوبة في الوقت قدّم المضيّق منهما ، ولو اتسعا تخيّر والأفضل المكتوبة ، ولو ضاقا فالأقرب الحاضرة ، وظاهر المبسوط ( 3 ) تقديم الجنازة إن خشي حدوث أمر في الميّت . ولو أدرك بعض التكبير أتمّ الباقي ولاءً ، ولو رفعت أتمّ ولو مشياً إلى سمت القبلة ولو على القبر ، رواه القلانسي ( 4 ) عن الباقر عليه السلام . ولو حضرت جنازة في الأثناء ففي رواية عليّ بن جعفر ( 5 ) عن أخيه عليهم السلام إن شاؤوا تركوا الأولى حتّى يفرغوا من التكبير على الأخيرة ، وإن شاؤوا رفعوا الأولى وأتمّموا التكبير على الأخيرة . وعلى هذه الرواية تجمع الدعوات بالنسبة إلى الجنازتين فصاعداً ، والحسن ( 6 ) والجعفي ( 7 ) أوردا الأذكار الأربعة عقيب كلّ تكبيرة في صلاة الجنازة . ولو ظهر قلب الجنازة سوّيت وأُعيدت الصلاة . ولو سبق المأموم بتكبير