يجب حمل الميّت إلى المصلَّى والقبر على الكفاية ، وأفضله التربيع فيحمل اليد اليمنى بالكتف اليمنى ، ثمّ الرجل اليمنى كذلك ، ثمّ الرجل اليسرى بالكتف اليسرى ، ثمّ اليد اليسرى كذلك . ويستحبّ تشييعه والمشي وراءه أو إلى جانبيه لا قدّامه إلَّا لضرورة أو تقيّة ، وقول من رآه : اللَّه أكبر هذا ما وعد اللَّه ورسوله وصدق اللَّه ورسوله ، اللَّهم زدنا إيماناً وتسليماً ، الحمد للَّه الذي تعزّز بالقدرة وقهر العباد بالموت ، الحمد للَّه الذي لم يجعلني من السواد المخترم . ويكره الركوب إلَّا لضرورة أو في الرجوع ، والإسراع بها ، وروى ابن بابويه ( 1 ) أنّ الميّت إن كان من أهل الجنّة نادى عجّلوا بي ، وابن الجنيد ( 2 ) والجعفي ( 3 ) ظاهرهما الإسراع ، والشيخ ( 4 ) نقل في كراهيّته الإجماع . والضحك ، واللهو ، ورفع الصوت ، والاتباع بنارٍ إلَّا لضرورة والظلمة ، واتباع النساء ، والقيام للجنازة ، والجلوس قبل وضعها في اللحد على الأقرب ، وحمل ميّتين على جنازة وخصوصاً الرجل والمرأة ، والرجوع قبل الدفن إلَّا بإذن الوليّ ، ويستحبّ النعش للمرأة . ويجب الصلاة على كلّ مسلم ومن بحكمه ممّن بلغ ستّ سنين ، ولو اشتبه المسلم بالكافر صلَّى على الجميع بأفراد المسلم بالنيّة ، ولا يصلَّى على الكافر والغالي والناصب والباغي ، ومنع المفيد ( 5 ) والتقيّ ( 6 ) من الصلاة على المخالف