نظرية الجهاد
وبعد هذا الاستعراض يمكن أن نخرج بخلاصة تكوّن النظرية الاسلامية في الجهاد . يمكن أن تتحدد في النقاط التالية :
1 - إن الجهاد من العبادات المهمة التي يقوم بها حفظ الاسلام والمجتمع الاسلامي ومقاومة الطغيان والظلم والفساد والعدوان وبه تتحقق العزة والكرامة للمسلمين .
2 - إن الجهاد وسيلة من وسائل نشر الرسالة الاسلامية في ظرف خاص وبصورة استثنائية وذلك ما إذا تم استنفاد جميع الوسائل الأخرى من الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة وابلاغ الرسالة وإقامة الحجة البالغة والصبر عليها بحيث لا يبقى عذر لمعتذر ويكون المانع لقبول الرسالة هو الحاجز النفسي والجحود بعد وضوح الهدى وبلوغ الحجة . فيستخدم الجهاد لكسر هذا الحاجز النفسي إذا اقتضى الحال .
3 - إن القاعدة العامة في الجهاد تقوم على أساس الدفاع عن النفس في مقابل العدوان المباشر الفعلي على الاسلام أو الجماعة المسلمة أو العدوان على وحدة المجتمع الاسلامي أو النظام الاسلامي .
أو في مقابل الاخطار والتهديدات التي يمكن أن يتعرض لها الاسلام أو المجتمع الاسلامي فيكون الجهاد وقاية ضد هذه التهديدات وهو ( الجهاد الوقائي ) . ولا بد من الاستعداد في مثل هذه الحالة إذا وجدت قرائن ودلائل على وجود هذه الاخطار .
4 - إن جهاد الحكام المنحرفين المسلمين إنما يكون إذا استخدم الحاكم المنحرف القوة لمنع المسلمين من ابلاغ الرسالة أو لفرض الحكم غير الاسلامي على المسلمين ولم يترك لهم حرية الرأي أو حرية الاختيار وذلك بعد ابلاغ الحجة .
دور أهل البيت ( ع ) في بناء الجماعة الصالحة — صفحة 448
مساهمون: السيد محمد باقر الحكيم
ص٤٤٨