لأنه صار كمرتد . قنية . بخلاف يهودي أو مجوسي تنصر لأنه يقر على ما انتقل إليه عندنا فيعتبر
ذلك عند الذبح ، حتى لو تمجس يهودي لا تحل ذكاته ، والمتولد بين مشرك وكتابي ككتابي لأنه
أخف ( وتارك تسمية عمدا ) خلافا للشافعي ( فإن تركها ناسيا حل ) خلافا لمالك .
( وإن ذكر مع اسمه ) تعالى ( غيره ، فإن وصل ) بلا عطف ( كره كقوله بسم الله اللهم تقبل
من فلان ) أو مني ، ومنه : بسم الله محمد رسول الله بالرفع لعدم العطف ويكون مبتدئا ، لكن
يكره للوصل صورة ، ولو بالجر أو النصب حرم درر ،
الدر المختار — صفحه 610
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۶۱۰