زماننا ، وحملوا النهي على الحلف بغير الله لا على وجه الوثيقة كقولهم بأبيك ولعمرك ونحو
ذلك . عيني ( وهي ) أي اليمين بالله لعدم تصور الغموس واللغو في غيره تعالى فيقع بهما
الطلاق ونحوه . عيني ، فليحفظ . ولا يرد نحو هو يهودي لأنه كناية عن اليمين باللهو إن لم
يعقل وجه الكناية . بدائع ( غموس ) تغمسه في الاثم ثم النار ، وهي كبيرة مطلقا ، لكن إثم
الكبائر متفاوت . نهر ( إن حلف على كاذب عمدا ) ولو غير فعل أو ترك كوالله إنه حجز الآن
في ماض ( كوالله ما فعلت ) كذا ( عالما بفعله أو ) حال ( كوالله ما له علي ألف عالما بخلافه
الدر المختار — صفحة 6
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٦