المتلصص ثمة واستبرأها : لم تحل له إجماعا .
( والسلب للكل إن لم ينفل ) لحديث : ليس لك من سلب قتيلك إلا ما طابت به نفس
إمامك فحملنا حديث السلب على التنفيل . .
قلت : وفي معروضات المفتي أبي السعود : هل يحل وطئ الامام المشتراة من الغزاة الآن
حيث وقع الاشتباه في قسمتهم بالوجه المشروع ؟ فأجاب : لا توجد في زماننا قسمة شرعية ،
لكن في سنة 948 وقع التنفيل الكلي فبعد إعطاء الخمس لا تبقى شبهة ابتداء . انتهى .
الدر المختار — صفحة 336
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٣٣٦