وأما مرتد أسلم فكف ء لمن لم يرتد ، وأما الكفاءة بين الذميين فلا تعتبر إلا لفتنة ( و ) تعتبر في العرب والعجم ( ديانة ) أي تقوى ، فليس فاسق كفؤا لصالحة أو فاسقة