لابن ملك : لو وطئها وهي نائمة لا يحلها للأول لعدم ذوق العسيلة ، وينبغي أن يكون الوطئ في
حالة الاغماء كذلك .
( وكره ) التزوج للثاني ( تحريما ) لحديث لعن المحلل والمحلل له ( بشرط التحليل )
كتزوجتك على أن أحللك ( وإن حلت للأول ) لصحة النكاح وبطلان الشرط فلا يجبر على
الطلاق كما حققه الكمال ، خلافا لما زعمه البزازي .
ومن لطيف الحيل قوله : إن تزوجتك وجامعتك أو أمسكتك فوق ثلاث مثلا فأنت
الدر المختار — Page 455
Contributors: مكتب البحوث والدراسات
P.455