الفطر عينا ) فبعده يكون قضاء ، واختاره الكمال في تحريره ورجحه في تنوير البصائر ( على كل )
حر ( مسلم ) ولو صغيرا مجنونا ، حتى لو لم يخرجها وليهما وجب الأداء بعد البلوغ ( ذي نصاب
فاضل عن حاجته الأصلية ) كدينه وحوائج عياله ( وإن لم ينم ) كما مر ( وبه ) أي بهذا النصاب
( تحرم الصدقة )
الدر المختار — صفحه 394
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۳۹۴