فليحفظ ، فإن الناس عنه غافلون ( أو قتل بحد أو قصاص ) أي يغسل ، وكذا بتعزيز أو افتراس
سبع ( أو جرح وارتث ) وذلك ( بأن أكل أو شرب أو نام أو تداوى ) ولو قليلا ( أو أوى خيمة أو
مضى عليه وقت صلاة وهو يعقل ) ويقدر على أدائها ( أو نقل من المعركة ) وهو يعقل ، سواء
وصل حيا أو مات على الأيدي ، وكذا لو قام من مكانه إلى مكان آخر ، بدائع ( لا لخوف وطئ
الخيل ، أو أوصى بأمور الدنيا ، وإن بأمور الآخرة لا ) يصير مرتثا ( عند محمد وهو الأصح )
الدر المختار — صفحة 272
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٧٢