( يبدأ بالتحميد في ) ثلاث : ( خطبة ) جمعة ( واستسقاء ، ونكاح ) وينبغي أن تكون خطبة الكسوف
وختم القرآن كذلك ، ولم أره ( ويبدأ بالتكبير في ) خمس : ( خطبة العيدين ) وثلاث خطب
الحج ، إلا أن التي بمكة وعرفة يبدأ فيها بالتكبير ثم بالتلبية ثم بالخطبة ، كذا في خزانة أبي
الليث ( ويستحب أن يستفتح الأولى بتسع تكبيرات تترى ) أي متتابعات ( والثانية بسبع ) هو السنة
( و ) أن ( يكبر قبل نزوله من المنبر أربع عشرة ) وإذا صعد عليه لا يجلس عندنا . معراج ( و ) أن (
يعلم الناس فيها أحكام ) صدقة ( الفطر ) ليؤديها من لم يؤدها ، وينبغي تعليمهم في الجمعة
التي قبلها ليخرجوها في محلها ولم أره ، وهكذا كل حكم احتيج إليه ، لان الخطبة شرعت
للتعليم ( ولا يصليها وحده إن فاتت مع الامام ) ولو بالافساد اتفاقا في الأصح كما في تيمم
البحر ، وفيها يلغز : أي رجل أفسد صلاة واجبة عليه ولا قضاء ( و ) لو أمكنه الذهاب إلى إمام
آخر فعل لأنها ( تؤدى بمصر ) واحد ( بمواضع ) كثيرة ( اتفاقا ) فإن عجز صلى أربعا كالضحى
( وتؤخر بعذر ) كمطر ( إلى الزوال من الغد
الدر المختار — صفحة 190
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص١٩٠