الأذى ( مطلقا ) ولو بعمل كثير على الأظهر ، لكن صحح الحلبي الفساد .
( و ) لا يكره ( صلاة إلى ظهر قاعد ) أو قائم ولو ( يتحدث ) إلا إذا خيف الغلط بحديثه ( و )
لا إلى ( مصحف أو سيف مطلقا أو شمع أو سراج ) أو نار توقد ، لان المجوس إنما تعبد
الجمر ، لا النار الموقدة - قنية
الدر المختار — صفحة 702
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٧٠٢