لكن يندب للخروج من الخلاف لا سيما للامام ، لكن بشرط عدم لزوم ارتكاب مكروه مذهبه .
( كما ) لا ينقض ( لو خرج من أذنه ) ونحوها كعينه وثديه ( قيح ) ونحوه كصديد وماء سرة
وعين ( لا بوجع وإن ) خرج ( به ) أي بوجع ( نقض ) لأنه دليل الجرح ، فدمع من بعينه رمد أو
عمش ناقض ، فإن استمر صار ذا عذر .
الدر المختار — صفحة 159
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص١٥٩