وتعالى لا أنها اصطلح الناس على تحريمها بغير أمر الله
يسفك بكسر الفاء وحكي بضمها أي يسيل
فإن أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النووي فيه دلالة لمن
يقول إن مكة فتحت عنوة وتأويل الحديث عند من يقول صلحا أن معناه
دخل متأهبا للقتال لو احتاج إليه فهو دليل على جوازه له تلك الساعة
لا يعيذ أي لا يعصم
بخربة بفتح الخاء على المشهور وسكون الراء ويقال بضم الخاء
وأصلها سرقة الإبل ويطلق على كل خيانة
الديباج على مسلم — Page 400
Contributors: جلال الدين السيوطي
P.400