المولود ( 1016 ) والمتوفى ( 1098 ) أوله [ الحمد لله الذي لا شبهة في وجوده ] طبع بإيران في
( 1317 ) ضمن مجموعة . وقد تعرض فيه الخوانساري للرد على ما حققه السبزواري في رسالته في
دفع الشبهة ، ولما اطلع السبزواري على ما كتبه الخوانساري ، رد عليه برسالة مستقلة تأتى
بعنوان ( الرد على الخوانساري ) ثم إن الخوانساري بعد ما رآى رد السبزواري عليه كتب رسالة
ثانية لدفع الشبهة بعنوان ( الجواب عن السبزواري ) أول هذه الرسالة [ الحمد لله الذي
هو قادر على أن يجيب ] ذكر فيه أنه لما نظر في رسالته الأولى بعض أجلة فضلاء العصر
- أي المحقق السبزواري - وأورد عليها أشياء ، فكتب في جوابه ثانيا . وتوجد الرسالة الأولى
والثانية للخوانساري في مجموعة من رسائله كلها بخط المولى حسن علي بن جمال الدين
محمد القهبائي في ( 1102 ) في مكتبة الشيخ عبد الله المامقاني في النجف وفى مجموعة سبع فوائد
المذكورة في فهرس الرضوية ( ج 4 - ص 388 ) .
( 955 : دفع شبهة الاستلزام ) للمدقق الشيرواني المذكور آنفا . ذكر في ( جامع الرواة )
وتوجد نسخة خط المؤلف ضمن مجموعة نمره ( 12 ) من كتب المنطق الخطية في الخزانة
( الرضوية ) كما في فهرسها .
( 956 : دفع شبهة الاستلزام ) للسيد الميرزا رفيع الدين محمد بن حيدر الحسيني النائني
المتوفى ( 1099 ) أو ( 1082 ) ذكره في ( الفيض القدسي ) عند تعداد مشايخ المجلسي .
( 957 : دفع شبهة الايمان والكفر ) للمحقق الآقا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري
المذكور آنفا . ذكر في فهرس تصانيفه في ( جامع الرواة ) .
( 958 : دفع شبهة الطفرة ) أيضا للمحقق الخوانساري ذكره أيضا في ( جامع الرواة ) .
( 959 : دفع شبهة طول عمر الحجة [ ع ] ) على ما تشبث بها العامة والبابية وابطال
أقاويلهم ، واثبات حقية الاثني عشرية بالفارسية . للمولى المعاصر الآقا محمود بن الشيخ محمد
حسن ابن الحاج المولى محمد جعفر شريعتمدار مؤلف ( تحقيق الحق ) المذكور في ( ج 3 -
ص 482 ) .
( 960 : دفع شبهة المجهول المطلق ) للسيد أبى الفتح الشريفي من أحفاد الشريف
الجرجاني ذكر في ترجمته انه الفه بمشهد خراسان في ( 950 ) وعبر عنه صاحب الرياض
بالحاشية الطويلة الذيل على مبحث المجهول المطلق من شرح المطالع وحاشية المير السيد