وتفسيره الكبير المشتمل على أكثر من ستين ألف بيت اسمه " صفوة التفاسير كما يأتي " .
( جوهر الجمهرة ) للوزير الصاحب إسماعيل بن عباد ، كذا ذكره في " كشف الظنون "
لكنه سيأتي بعنوان " جوهرة الجمهرة " .
( 1346 : جوهر الجواهر ) فارسي منظوم ذكره في كشف الظنون ، فراجعه .
( 1347 : جوهر الذات ) نظم فارسي للأديب الشاعر الميرزا محمد ، يوجد في مكتبة
راجه فيض آباد في الماري ( 3 ) كما ذكر في فهرسها المخطوط .
( 1348 : جوهر الذات ) من المثنويات السبعة عشر التي نظمها ونظم فهرس أسمائها
في " مظهر الاسرار " وكلها من نظم الشيخ فريد الدين محمد بن إبراهيم العطار النيسابوري
المتوفى ( 627 ) وقد طبع في ( 1355 ) مع " جواهر نامه " له - المذكور في ( ص 283 )
بعنوان الجزء الأول و " جواهر نامه " الذي هو تكميل له بعنوان الجزء الثاني ، وقد
مر في ( ص 108 ) رسالة في التحقيق عن أحوال العطار .
( جوهر الصناعة ) اسم ثان ل " الجوهرة في الأسطرلاب " للمولى آقا يأتي بعنوان
" الجوهرة " في ( ص 291 ) .
( 1349 : جوهر عبقري ) في أحوال العسكري وهو الامام أبي الحسن علي بن محمد ( ع )
للنواب احمد حسين مذاق الهندي ، ذكره في كتابه " تاريخ أحمدي " الذي مر في
( ج 3 - ص 228 ) .
( 1350 : الجوهر الفرد ) في فوائد متفرقة للسيد على محمد بن السيد محمد ابن
العلامة السيد دلدار على النقوي المتوفى بلكهنو في ( 1312 ) مطبوع .
( 1351 : الجوهر الفرد ) في انكار الجوهر الفرد لشيخ الاسلام بها الملة والدين
العاملي المتوفى ( 1031 ) ، ينقل عنه في " كشكوله - ص 119 " من طبع نجم الدولة .
( 1352 : الجوهر الفريد ) في أسرار سورة التوحيد ) للسيد عبد الله بن الحسن الموسوي
السبزواري الملقب بالبرهان المعاصر المولود في ( 1300 ) .
( 1353 : الجوهر الفريد ، وبيت القصيد ) للأمير فلك الدين محمد المستعصمي المتوفى
ببغداد في رجب ( 710 ) كان من أصدقاء ابن الفوطي المؤرخ المروزي البغدادي
المذكور في ( ج 4 - ص 426 ) مدة ستين سنة ، وقد رثاه بأبيات ، وذكر أنه اتصل