بالنجف حدود ( 1330 ) والنسخة موجودة بخطه في مكتبة الحاج على محمد النجف آبادي
بالحسينية بالنجف وفرغ الآتشي من الكتابة ( 1313 ) .
( 496 : الجفر ) للمولى جلال الدين عبد الله بن محمد بيك فارسي مبسوط أوله
( الحمد لله حمدا لا نهاية له كالاعداد ) نسخته عند الشيخ عبد الحسين بن قاسم الحلي
النجفي في النجف .
( 497 : الجفر ) للميرزا على أكبر بن شير محمد الهمداني المتوفى ( 1325 ) نسخة منه
عند الشيخ عبد المجيد الهمداني ، وأخرى بمكتبة السيد محمد باقر امام الجمعة بهمدان
الذي توفى بها في ( 1330 ) ومر له " آب حيات " في ( ج 1 - ص 2 ) .
( 498 : الجفر ) للشيخ البهائي محمد بن الحسين العاملي المتوفى ( 1031 ) صرح
باسمه ونسبه في الخطبة أوله ( الحمد لله الذي كشف علينا رموز الغرائب بفيضه ) رتبه
على مقدمة وستة فصول ، وفى المقدمة ثلاثة مطالب ، ذكر فيها ما يتوقف عليه استخراج
السؤال رأيته بكربلاء .
( الجفر ) الموسوم باستكاكات الحروف للدواني محمد بن أسعد مر في ( ج 2 -
ص 33 ) .
( 499 : الجفر ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى ( 1302 ) ذكره في قصصه
( 500 : الجفر ) المختصر للسيد مهدي بن علي الغريفي النجفي المتوفى ( 1343 )
أوله ( الحمد لله وأصلي على نبيه ) رأيته ضمن مجموعة كلها بخطه ، ولعله الذي سماه في فهرس
تصانيفه ب " الكنز المخفي " .
( 501 : جلاء الابصار ) في متون الاخبار لأبي سعيد كرامة الجشمي ، كذا ذكره ابن
شهرآشوب في " معالم العلماء " وينقل عنه الاسفندياري في ( تاريخ طبرستان - ج 1 - ص 101 )
بما لفظه ( وحاكم جشم رحمه الله در كتاب جلاء الأبصار هم چنين آورده ) وترجم الحاكم هذا
في " تاريخ بيهق - ص 212 " بما لفظه ( الحاكم الإمام أبو سعد المحسن ابن محمد بن كرامة
البيهقي المولود بجشم ) ثم ذكر نسبه المنتهى إلى محمد ابن الحنفية وبعض تصانيفه
وذكر عقبه من ابنه الحاكم محمد الذي مات في ( 518 ) فالظاهر أن المؤلف هو أبو سعد
الحاكم محسن بن محمد بن كرامة الجشمي المتوفى حدود ( 500 ) وقد وقع فيه تصحيف