وتقدست أسماؤه : يا أهل معصيتي لولا ما فيكم من المؤمنين المتحابين بجلالي العامرين
بصلاتهم أرضي ومساجدي ، المستغفرين بالاسحار خوفا مني ، لانزلت بكم عذابي
ثم لا أبالي ( 1 ) .
علل الشرائع : عن أبيه ، عن الحميري مثله ( 2 ) .
4 - علل الشرائع : أبي ، عن محمد العطار ، عن العمركي . عن علي بن جعفر
عن أخيه ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام قال : إن الله عز وجل إذا أراد أن يصيب أهل
الأرض بعذاب قال : لولا الذين يتحابون بجلالي ، ويعمرون مساجدي
ويستغفرون بالاسحار لانزلت عذابي ( 3 ) .
ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن علي بن الحسن الكوفي ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة ، عن
السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام مثله ( 4 ) .
5 - علل الشرائع : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن علي بن الحكم
عن ابن عميرة ، عن ابن طريف ، عن ابن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن الله
عز وجل ليهم بعذاب أهل الأرض جميعا حتى لا يريد أن يحاشى منهم أحدا إذا عملوا
بالمعاصي ، واجترحوا السيئات ، فإذا نظر إلى الشيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات
والولدان يتعلمون القرآن رحمهم وأخر عنهم ذلك ( 5 ) .
6 - تفسير العياشي : عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله يدفع
بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ، ولو أجمعوا على ترك الصلاة لهلكوا
وإن الله يدفع بمن يصوم منهم عمن لا يصوم من شيعتنا ، ولو أجمعوا على ترك الصيام
لهلكوا ، وإن الله يدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي منهم ، ولو اجتمعوا
هامش
( 1 ) علل الشرائع ج 1 ص 234 .
( 2 ) علل الشرائع ج 2 ص 209 .
( 3 ) علل الشرائع ج 1 ص 208 .
( 4 ) ثواب الأعمال : 161 .
( 5 ) علل الشرائع ج 2 ص 208 .