82 - تفسير العياشي : عن أبي بصير قال : سمعته يقول : " إن الذين آمنوا ثم كفروا
ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا " ( 1 ) من زعم أن الخمر حرام ثم
شربها ، ومن زعم أن الزنا حرام ثم زنى ، ومن زعم أن الزكاة حق ولم
يؤدها ( 2 ) .
83 - تفسير الإمام العسكري : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا عباد الله احذروا الانهماك في المعاصي
والتهاون بها فان المعاصي تستولي الخذلان على صاحبها ، حتى توقعه في رد ولاية
وصي رسول الله صلى الله عليه وآله ودفع نبوة نبي الله ، ولا تزال أيضا بذلك حتى توقعه في دفع
توحيد الله والالحاد في دين الله .
84 - مجالس المفيد : عن أحمد بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن ابن معروف
عن ابن مهزيار ، عن النضر ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن زيد الشحام قال :
سمعت أبا عبد الله عليه السلام قال : احذروا سطوات الله بالليل والنهار ، فقلت : وما سطوات
الله ؟ قال : أخذه على المعاصي ( 3 ) .
الحسين بن سعيد أو النوادر : النضر مثله .
85 - مجالس المفيد : بهذا الاسناد ، عن ابن مهزيار ، عن ابن فضال ، عن عثمان بن
عيسى ، عن سماعة قال : سمعته يقول : ما لكم تسوؤن رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رجل :
جعلت فداك وكيف نسوؤه ؟ قال : أما تعلمون أن أعمالكم تعرض عليه ، فإذا رأى
فيها معصية الله ساءه ذلك ، فلا تسوؤا رسول الله صلى الله عليه وآله وسروه ( 4 ) .
الحسين بن سعيد أو النوادر : عثمان بن عيسى مثله .
86 - الاختصاص : قال الباقر عليه السلام : إن العبد ليسأل الحاجة من حوائج الدنيا
فيكون من شأن الله قضاؤها إلى أجل قريب ، أو وقت بطيئ ، فيذنب العبد عند
هامش
( 1 ) النساء : 137 .
( 2 ) تفسير العياشي ج 1 ص 281 .
( 3 ) أمالي المفيد ص 117 .
( 4 ) أمالي المفيد ص 123 .