پسر عمش عبد اللّه بن عباس را نكرد و از قرابت برادرش عقيل انديشه نكرد و با آنها تندى نمود .
و خانه مصقله بن هبيره را خراب كرد و گروهى را بدار آويخت يا دست و پاى بريد و اينها حد محارب است .
و أحفظهم للكتاب العزيز .
13 - قرآن را در عهد پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله از حفظ ميكرد و كسى آن را حفظ نكرد و او نخستين كس بود كه قرآن را جمع كرد و عامه اهل سنت و جماعت گويند علت تخلف وى از بيعت و تأخير آن براى آن بود كه قرآن را جمع كند و ائمه قراء قرائت خود را از او فرا گرفتهاند مثلا ابو عمرو بن علاء و عاصم و غير ايشان قرائت را از ابو عبد الرحمن سلمى گرفتند كه شاگرد او بود .
و لإخباره بالغيب .
14 - از على عليه السّلام اخبار غيب بسيار نقل است كه از ديگر صحابه نقل نشده
چنان كه در جنگ نهروان خبر داد از قتل ذى الثديه فرمود پيغمبر به من خبر داد كه در اين جنگ مردى كشته مىشود كه صاحب پستان است و او به من دروغ نگفت و من هم دروغ نميگويم و چون در كشتگان جستجو كردند مردى يافتند بر دوشش غده بود مانند پستان زنان و چند موى بر آن روئيد ، هرگاه ميكشيدند استخوان شانه او با پستان بلند ميشد و چون رها ميكردند فرو مىآمد .
ديگر پيش از شروع در جنگ نهروان كسى بحضرتش عرض كرد خوارج از آب گذشتند و بدان سوى كه مائيم آمدند آن حضرت انكار فرمود بار ديگر عرض كردند انكار فرمود كه كشتارگاه آنها آن سوى آب است بر حسب خبرى كه به من دادهاند مردى حاضر بود او را عبد اللّه بن جندب ازدى ميگفتند در دل گذرانيد كه اگر خبر على عليه السّلام درست در نيايد من اولين كس باشم كه با او قتال كنم تا وقتى نزديك آنها رسيديم ديدم
كشف المراد شرح تجريد الإعتقاد ( فارسى ) — صفحة 548
مساهمون: العلامة الحلي
ص٥٤٨