تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
حاتم ، عن عبد الله بن حماد وسليمان بن معبد ، هما عن عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن علوان بن داود بن صالح ، عن صالح بن كيسان ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال : قال أبو بكر في مرضه الذي قبض فيه : أما اني لا آسى من الدنيا إلا على ثلاث فعلتها ، وددت ( 1 ) أني تركتها ، وثلاث تركتها وددت ( 2 ) أني فعلتها ، وثلاث وددت أني كنت سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وآله ، أما التي وددت أني تركتها ، فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وإن كان علق ( 3 ) علي الحرب ، ووددت أني لم أكن حرقت ( 4 ) الفجاءة وإني قتلته سريحا ( 5 ) أو أطلقته نجيحا ( 6 ) ، ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق أحد الرجلين - عمر أو أبي عبيدة - فكان أميرا وكنت وزيرا . وأما التي تركتها ( 7 ) : فوددت أني يوم أتيت بالأشعث أسيرا كنت ضربت عنقه ، فإنه يخيل إلي أنه لم ير صاحب شر إلا أعانه ، ووددت أني حين سيرت خالدا إلى أهل الردة كنت قدمت إلى قربه ( 8 ) فإن ظفر المسلمون ظفروا وإن هزموا ( 9 ) كنت بصدد لقاء أو مدد ، ووددت أني كنت إذ وجهت خالدا إلى الشام قذفت المشرق
هامش
( 1 ) في المصدر : ووددت . ( 2 ) في المصدر : وددت . ( 3 ) في ( ك ) نسخة بدل : اعلق ، وفي المصدر : أعلن ، وجاء في هامشه : أغلق ، وفي النسخة المطبوعة : علق . ( 4 ) في المصدر وفي ( ك ) : أحرقت . ( 5 ) كتب في حاشية ( س ) هنا : أي سريعا . وهو معنى السريح كما في القاموس 1 / 228 . وانظر قصة الفجاءة ذيل الخصال ، وفصلها شيخنا الأميني في غديره 7 / 156 - 158 . ( 6 ) قال في القاموس 1 / 251 : النجيح : الصواب من الرأي . ( 7 ) في نسخة على المصدر : فوددت أني فعلتها . ( 8 ) في المصدر : قرية . ( 9 ) في الخصال زيادة لفظ : كيدا .