إنهم كانوا مائة رجل ، ويقال : بل كانوا أربعين ، ثم نزل على أبي أيوب الأنصاري ،
فأقام عنده سبعة أيام ، ثم بنى المسجد فكان يبنيه بنفسه ، ويبني معه المهاجرون والأنصار ،
ثم بنى البيوت ، وكان يصلي حين قدم المدينة ركعتين ركعتين ، فأمر بإتمام أربع للمقيم
وذلك في يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الثاني بعد مقدمه بشهر ( 1 ) .
20 - أقول : قال أبو الحسن البكري في كتاب الأنوار : حدثنا أشياخنا وأسلافنا
الرواة لهذه الأحاديث أنه كان من عادة أهل مكة إذا تم للمولود سبعة ( 2 ) أيام التمسوا
له مرضعة ترضعه ، فذكر الناس لعبد المطلب انظر ( 3 ) لابنك مرضعة ترضعه ، فتطاولت
النساء لرضاعته وتربيته ، وكانت آمنة يوما " نائمة إلى جانب ولدها فهتف بها هاتف ( 4 ) :
يا آمنة إن أردت مرضعة لابنك ففي نساء بني سعد امرأة تسمى حليمة بنت أبي ذؤيب ،
فتطاولت آمنة إلى ذلك ، وكان كلما أتتها من النساء تسألهن عن أسمائهن فلم تسمع
بذكر حليمة بنت أبي ذؤيب ، وكان سبب تحريك حليمة لرضاعة رسول الله صلى الله عليه وآله أن
البلاد التي تلي مكة أصابها قحط وجدب إلا مكة ، فإنها كانت مخصبة زاهرة ببركة رسول الله
صلى الله عليه وآله ، وكانت العرب تدخل ( 5 ) وتنزل بنواحيها من كل مكان ، فخرجت حليمة مع
نساء من بني سعد ( 6 ) ، قالت حليمة : كنا نبقي اليوم واليومين لا نقتات فيه ( 7 ) بشئ ،
وكنا قد شاركنا المواشي في مراعيها ، فكنت ذات ليلة بين النوم واليقظة وإذا قد أتاني
آت ورماني في نهر ماء أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، وقال لي : اشربي فشربت ،
هامش
( 1 ) العدد : مخطوط .
( 2 ) في المصدر : ثلاثة أيام يلتمسون له مرضعة تربية .
( 3 ) في المصدر : التمس لولدك مرضعة فأنت اليوم كافله والمتولي أمره ومن مات منا أبوه
فأنت له خلف ، قال : سأنظر من يصلح له ، فتطاولت النسوان إه .
( 4 ) في المصدر : هاتف يقول : أيتها العالية العظيمة الفاضلة الكريمة ، ان أردت ان ترضعي صاحب السكينة ففي نساء بنى سعد حليمة ، فتطاولت اه .
( 5 ) في المصدر : ترحل إليها .
( 6 ) في المصدر هنا زيادة هي : يجمعن نبات الأرض يقتاتون به .
( 7 ) في المصدر : كنا نقيم اليوم واليومين والثلاثة ما نفطر على طعام .