عمر حجرا ( 1 ) إلى جنب حجر أبي بكر ، ثم ( 2 ) ليضع عثمان حجره إلى جنب
حجر عمر ، ثم قال : هؤلاء الخلفاء من بعدي .
أخبرناه أبو يعلى قال حدثنا يحيى - الحماني - ( 3 ) قال : حدثنا حشرج
ابن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة ( 4 ) .
وكذا روى غير هذا مما لا يعتمد عليه هو فكيف الخصم . وروى ( 5 )
حديث الميزان الذي وضع فيه أبو بكر وعمر وعثمان ، في منام يرويه أبو بكرة ( 6 )
لمعاوية ، وقد ورد وافدا عليه .
طريق الرواية :
رواه أبو بكر الجوهري عن أبي يوسف قال : حدثنا سودة ( 7 ) بن خليفة
وموسى بن إسماعيل والأسود بن عامر بن شاذان ومعنى حديثهم واحد ، قالوا
حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد ( 8 ) ، وهو مقدوح فيه عندهم . وكذا علي
هامش
( 1 ) في المصدر : حجره .
( 2 ) في المصدر بزيادة : قال .
( 3 ) ن : يحيى بن حمان .
( 4 ) المجروحين : 1 / 277 .
( 5 ) قال الجاحظ : ويرى أن النبي صلى الله عليه [ وآله ] وضع في كفة الميزان والأمة في الكفة
الأخرى فرجح بهم ثم أخرج النبي صلى الله عليه [ وآله ] ووضع أبو بكر مكانه فرجع بالأمة ثم
أخرج أبو بكر ووضع عمر مكانه فرجح بالأمة ثم أخرج فرفع الميزان . انتهى ولم يرد فيه ذكر
عثمان . انظر العثمانية : 137 .
( 6 ) ق ون : أبو بكر .
( 7 ) ن : سؤدد .
( 8 ) علي بن زيد بن جدعان أبو الحسن القرشي التيمي البصري الأعمى .
حدث عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وغيرهما كما حدث عنه شعبة وسفيان وحماد بن
سلمة وسفيان بن عيينة . وعلي بن زيد المذكور ولد أعمى . قال أبو زرعة وأبو حاتم : ليس
بقوي ، وقال البخاري وغيره : لا يحتج به . وقال ابن خزيمة : لا أحتج به لسوء حفظه وقال
حماد بن زيد : أنبأنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث . وقال أحمد بن حنبل : ضعيف .
وروى عباس عن يحيى : ليس بشئ . مات علي بن زيد سنة 131 ه . انظر : سير أعلام
النبلاء : 5 / 206 والتاريخ الكبير : 6 / 275 والجرح والتعديل : 6 / 186 وميزان الاعتدال :
3 / 127 وتهذيب التهذيب : 7 / 322 .