السابقون إلى الجنة المقربون [ من الله بكرامته لهم ] ( 1 ) " ( 2 ) .
9 - أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن محمد الطوسي بالموضع المذكور في
السنة المذكورة قال : أخبرنا السعيد الوالد ( رضي الله عنه ) ، قال : أخبرنا الشيخ المفيد محمد بن
محمد بن النعمان ، قال : أخبرني أبو غالب أحمد بن محمد الزراري ، قال : أخبرني
عمي أبو الحسين علي بن سليمان بن الجهم ، قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن خالد
الطيالسي ، قال : أخبرنا العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم الثقفي قال :
سألت أبا جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) في قول الله عز وجل : * ( أولئك يبدل الله
سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ) * ( 3 ) ، قال : يؤتى بالمؤمن المذنب يوم
القيامة حتى يقام بموقف الحساب ، فيكون الله تعالى هو الذي يتولى حسابه حتى
لا يطلع على حسابه أحد من الناس ، فيعرفه ذنوبه ، حتى إذا أقر بسيئاته ، قال الله
عز وجل [ للكتبه ] ( 4 ) : بدلوها حسنات وأظهروها على الناس ( 5 ) ، فيقول الناس
حينئذ ما كان لهذا العبد سيئة واحدة ، ثم يأمر ( الله ) ( 6 ) به إلى الجنة ، فهذا تأويل
الآية ( وهي ) ( 7 ) في المذنبين من شيعتنا خاصة " ( 8 ) .
10 - أخبرنا الرئيس الزاهد العابد العالم أبو محمد الحسن بن الحسين بن الحسن
في الري سنة عشرة وخمسمائة ، عن عمه محمد بن الحسن ، عن أبيه الحسن بن
الحسين ، عن عمه الشيخ السعيد أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه y ،
قال : حدثني علي بن أحمد بن موسى ( 9 ) الدقاق ، قال : حدثنا محمد بن جعفر
الأسدي ، قال : حدثنا موسى بن عمران ، عن الحسين بن يزيد ، عن محمد بن سنان ،
عن المفضل بن عمر ، عن ثابت بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال يزيد بن قعنب :
هامش
( 1 ) من أمالي الشيخ .
( 2 ) رواه الشيخ في أماليه 1 : 70 ، أقول : يأتي مثله في ج 2 : الرقم 98 .
( 3 ) الفرقان : 70 .
( 4 ) من البحار وأمالي الشيخ .
( 5 ) فيهما : للناس .
( 6 ) ليس في " ط " .
( 7 ) ليس في " ط " .
( 8 ) رواه الشيخ في أماليه 1 : 70 ، عنه البحار 7 : 261 و 68 : 100 ، أقول : يأتي في ج 2 : الرقم
103 عن الصدوق .
( 9 ) في العلل : أحمد بن محمد .