تخطي إلى المحتوى الرئيسي

کتاب تست تجربي 1 — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨

۳۷۸ الجديد في النبي عليه ( المجلد الأول )

أصبح ذلي مستجيراً بعزك ، وأصبح وجهي الفاني مستجيراً بوجهك الباقي ، يا خير من سئل ،

وأجود من أعطى ، وأرحم من استرحم ، جللني برحمتك ، وألبسني عافيتك ، واصرف عني شر

خلقك ) . ( قرب الإسناد / ۲۱ ) .

جميع

دعاء علَّمه له لوسوسة الصدر

صلى الله

عن الإمام الصادق ال قال : ( جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال : يا رسول الله قد لقيت شدة من :

وسوسة الصدر ، وأنا رجل مدين مُعيل محوج ، فقال له : كرر هذه الكلمات : لاحول ولا قوة إلا

بالله العلي العظيم ، توكلت على الحي الذي لا يموت ، والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا وَلَداً ، وَلَمْ

يَكُنْ لَهُ شَرِيكُ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيُّ مِنَ الدُّلِ وَكَبَرْهُ تَكْبِيراً . فلم يلبث أن جاءه فقال : أذهب الله عني

وسوسة صدري وقضى عني ديني ووسّع عليَّ رزقي ) . ( الكافي : ٢ / ٥٥٤ ) .

عن الإمام الباقر الله قال : جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال : يا رسول الله إني ذو عيال وعلي دين

29

وقد اشتدت حالي ، فعلمني دعاء أدعو الله عز وجل به ليرزقني ما أقضي به ديني وأستعين به

على عيالي . فقال رسول الله : يا عبد الله توضأ وأسبغ وضوءك ، ثم صل ركعتين تتم الركوع

والسجود ، ثم قل : يا ماجد يا واحد يا كريم يا دائم ، أتوجه إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة . يا

محمد یا رسول الله إني أتوجه بك إلى الله ربك وربي ورب كل شئ ، أن يصلي على محمد وأهل

بيته . وأسألك نفحة كريمة من نفحاتك وفتحاً يسيراً ورزقاً واسعاً ، ألم به شعثي ، وأقضي به

ديني ، وأستعين به على عيالي ) . ( الكافي : ٥٥٢/٢ ) .

أقول : روى الجميع حديث الأعمى الذي علمه النبي ﷺ التوسل به إلى الله تعالى ، وهو حجة

دامغة لمن أنكر التوسل ، وقد حاول ابن تيمية وأتباعه تضعيفه أو تحريفه فعجزوا ، وألف الشيخ

محمود سعيد ممدوح المعاصر كتاباً سماه : رفع المنارة في تخريج أحاديث التوسل والزيارة ، قال في / ٩٣ :

( قال الإمام الحافظ أبو عيسى الترمذي في جامعه عن عثمان بن حنيف : أن رجلاً ضرير البصر

أتى النبي ﷺ فقال : أدع الله أن يعافيني ، قال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت فهو خير

لك . قال فادعه ، قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك

وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى

لي اللهم فشفعه في ) . وقد صححه وقال إن ابن حنيف طبقه بعد وفاة النبي

نسخة مصورة من الصفحة
صفحة 377 — کتاب تست تجربي 1