نذر أن يقوم 1 ولا يقعد ، ولا يستظل ، ولا يتكلم ، وأن يصوم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم مُرُوه 2 فليتكلم ، وليستظل ، وليقعد ، وليتم صومه " . رواه البخاري 3 .
1866 - وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من نذر نذراً 4 ( لم يُسَمِّه ) ، فكفارته كفارة يمين . ومن نذر نذراً 5 في معصية ، فكفارته كفارة يمين . ومن نذر نذراً 6 لم يطقه ، فكفارته كفارة يمين " . رواه ابن ماجة 7 والدارقطني 8 وأبو داود ، 9 وذكر أن وكيعاً وغيره رووه موقوفاً .
هامش
1 في المخطوطة : ( أن يقوم في الشمس ) ، وهذا اللفظ ليس في البخاري ، ولا أبي داود ، ولا ابن ماجة , لكن أورد صاحب المنتقى الحديث مثل لفظ المصنف , وعزاه للبخاري وأبي داود وابن ماجة , فلعله رأى هذا اللفظ في مخطوطة اطلع عليها . والله أعلم .
2 هذا لفظ أبي داود , ولفظ البخاري : مُرْه .
3 البخاري : الأيمان والنذور ( 11 / 586 ) ح ( 6704 ) , وأبو داود : الأيمان والنذور ( 3 / 235 ) ح ( 3300 ) , وابن ماجة الكفارات ( 1 / 690 ) ح ( 2136 ) .
4 في المخطوطة : ( نذر ) بدون ألف في المواضع الثلاثة ، وهو خطأ من الناسخ .
5 في المخطوطة : ( نذر ) بدون ألف في المواضع الثلاثة ، وهو خطأ من الناسخ .
6 في المخطوطة : ( نذر ) بدون ألف في المواضع الثلاثة ، وهو خطأ من الناسخ .
7 في كتاب الكفارات ( 1 / 686 ، 687 ) مفرقاً بين حديثين رقم ( 2125 ) و ( 2128 ) .
8 في النذور ( 4 / 158 ) ح ( 2 ) .
9 في كتاب الأيمان والنذور ( 3 / 241 ) ح ( 3322 ) , وزاد الثلاثة : " ومن نذر نذرا أطاقه فلْيف به " .