فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذلك الوأد 1 الخفي " .
- زاد عُبيد الله في حديثه عن المقرئ 2 " : وهي : ( و ) { وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ } 3 رواه مسلم . 4 وجُدامة 5 بمهملة على الأصح 6 .
1562 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : " أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن لي جارية وأنا أعزل عنها ، وأنا أكره أن تحمل ، وأنا أريد منها ما يريد الرجال . وإن اليهود تحدث أن العزل موؤودة الصغرى . 7 فقال : كذبت اليهود ، لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه " .
هامش
1 في المخطوطة ، رسمت هكذا : ( الودء ) ، وهو سبق قلم من الناسخ , والوأد هو : دفن البنت وهي حية , وكانت العرب تفعله خشية الإملاق ، كما صرح بذلك القرآن الكريم .
2 عبيد الله , والمقرئ , هما من رجال إسناد هذا الحديث .
3 سورة التكوير آية : 8 . قوله : وهي . . . هذا الضمير راجع إلى مقدر محذوف , تقديره : هذه الفعلة القبيحة مندرجة في الوعيد تحت قوله تعالى : { وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ } ، والموؤودة هي : البنت المدفونة حية , ومعنى ذلك أن العزل يشبه الوأد المذكور في هذه الآية .
4 مسلم : النكاح ( 2 / 1067 ) ح ( 141 ) .
5 في المخطوطة : ( خدامة ) ، وهو تصحيف من الناسخ .
6 المقصود بقوله : ( بمهملة ) أي : بالدال المهملة ، وليس بالذال المعجمة . وقوله : ( على الأصح ) يعني : إن بعض الناس نطق بها : جذامة ، بالذال . قلت : قال الدارقطني : من قال لها بالذال المعجمة فقد صحف . انظر تقريب التهذيب ( 2 / 593 ) .
7 في المخطوطة : ( صغرى ) بدون ( ال ) التعريف .