الحاكم في « تاريخ نيسابور » .
والخليل بن أحمد ، أبو سعيد البُسْتي القاضي المُهَلَّبي .
والخليل بن أحمد بن عبد الله بن أحمد ، ذكره الحُمَيْدي في « تاريخ الأندلس » ( 1 ) .
928 - وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَجَدُّهُ . . . حَمْدَانُ هُمْ أَرْبَعَةٌ تَعُدُّهُ
929 - وَلَهُمُ الجَوْنيْ أَبُوْ عِمْرانَا . . . اثْنَانِ والآخِرُ مِنْ بَغْدَانَا
( وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَجَدُّهُ حَمْدَانُ ) أي : ومن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم وأجدادهم نحو أحمد بن جعفر بن حمدان ( هُمْ أَرْبَعَةٌ تَعُدُّهُ ) :
أحمد بن جعفر بن حَمْدَان بن مالك البغدادي القَطِيعي .
وأحمد بن جعفر بن حَمدان بن عيسى السَّقْطي البصري .
وأحمد بن جعفر بن حَمدان الدِّيْنَوَري .
وأحمد بن جعفر بن حَمدان أبو الحسن الطَّرَسُوسي .
929 - وَلَهُمُ الجَوْنيْ أَبُوْ عِمْرانَا . . . اثْنَانِ والآخِرُ مِنْ بَغْدَانَا
( وَلَهُمُ الجَوْنيْ أَبُوْ عِمْرانَا ) أي : وَمَن اتفقت كنيتهم ، ونَسْبَتُهُم معاً نحو : أبي عمران الجوني ، ( اثْنَانِ ) الأول : بصري ، وهو أبو عِمران عبد الملك بن حبيب الجَوْني التابعي . ( والآخِرُ مِنْ بَغْدَانَا ) لغة في بغداد ، وهو أبو عِمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجَوني بَصري سَكَنَ بغداد .
هامش
( 1 ) ( ص 308 ) .