عياض : ليس فيها أُبُلِّي بالباء الموحدة . ( قَالَ : ) ابن الصلاح ( سوَى شَيْبَانَ ) بن فَرُّوخ ، روى عنه مسلم ، وهو أُبُلِّي بالموحدة ، لكن إذا لم يكن في شيء من ذلك منسوباً لم يلحق عياضاً تخطئة .
( وَالرَّا فَاجْعَلِ بَزَّاراً انْسُبْ ابْنَ صَبَّاحٍ حَسَنْ وَابْنَ هِشَامٍ خَلَفاً ) أي : وليس فيهما براء مهملة آخره ، سوى الحسن بن الصباح البَزَّار ، وخلف بن هشام البزَّار ، وباقي ما فيهما البزَّاز بزاي مكررة .
( ثُمَّ انْسُبَنْ بالنُّونِ سَالِماً ) مولى النصريين ، وروى له مسلم . ( وَعَبْدَ الوَاحِدْ ) [ 51 - أ ] هو ابن عبد الله ، وله في البخاري حديث . ( ومَالِكَ بنَ الأَوْسِ ) ابن الحَدَثان حديثه فيها ، ( نَصْرِيّاً يَرِدْ ) ، فكلهم نَصْري بالنون ، وبقية ما فيها بالباء الموحدة ، وفيها الفتح والكسر .
922 - وَالتَّوَّزِيْ مُحَمَّدُ بنُ الصَّلْتِ . . . وَفِي الجُرَيْرِيْ ضَمُّ جِيْمٍ يَأْتِي
923 - فِي اثْنَيْنِ : عَبَّاسٍ سَعِيْدٍ وَبِحَا . . . يَحْيَى بْنِ بِشْرِ بنِ الحَرِيْريْ فُتِحَا
( وَالتَّوَّزِيْ ) بفتح المثناة من فوق ، والواو المشددة المفتوحة ، والزاي ، هو أبو يعلى ( مُحَمَّدُ بنُ الصَّلْتِ ) ، أصله من تَوَّز من بلاد فارس ، روى عنه البخاري ، وليس فيها غيره . والثاني الثَوْري بفتح المثلثة ، وسكون الواو ، بعدها راء مهملة ، منهم أبو يعلى الثَوْري ، حديثه فيهما .
( وَفِي الجُرَيْرِيْ ضَمُّ جِيْمٍ ) ، وفتح الراء ، وسكون المثناة من تحت ، بعدها راء أيضاً ( يَأْتِي فِي اثْنَيْنِ : عَبَّاسٍ ) هو عباس بن فَرُّوخ الجُرَيْري حديثه فيهما . ( سَعِيْدٍ ) هو سعيد بن إياس الجُرَيْري حديثه فيهما أيضاً .
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 350
مساهمون: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
ص٣٥٠