( وَلَكِنْ يَمْتَنِعْ عُمُوْمُهُ عِنْدَ الْخَطيْبِ ( 1 ) وَقُصِرْ ذَاكَ عَلى الَّذِي بِذَا الوَصْفِ اشْتُهِرْ ) أي : خصص ذلك بمن عُرِفَ مِنْ عادته مثل ذلك ، فأما من لا فلا يحمل على السماع .
هامش
( 1 ) « الكفاية » : ( 2 / 227 ) .
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 177
مساهمون: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
ص١٧٧