. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= أبي حثمة القرشي حدثه أن رجلًا من الأنصار خرجت به نملة فدُلَّ : أن الشفاء بنت عبد الله ترقي من النملة ، فجاءها ، فسألها أن ترقيه ، فقالت : والله ما رقيت منذ أسلمت ، فذهب الأنصاري إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فأخبره بالذي قالت الشفاء ، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - الشفاء ، فقال : " اعرضي علي " ، فعرضتها عليه ، فقال : " ارقيه ، وعلميها حفصة كما علمتيها الكتاب " هكذا زاد في متنه ، وزاد في سنده إسماعيل بن محمد .
أخرجه الحاكم في المستدرك ( 4 / 56 - 57 ) وقال : " صحيح على شرط الشيخين " ، ووافقه الذهبي .
قلت : ذكر هذه المخالفة الألباني في سلسلته الصحيحة ( 1 / 130 - 131 ) فقال : " تابع إبراهيم بن سعد ، عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، ولكنه خالفه في المسند والمتن .
أما المسند فقال : عن صالح بن كيسان ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن سليمان بن أبي حثمة ، عن الشفاء بنت عبد الله ، فأسقط منه إسماعيل بن محمد بن سعد .
وأما المتن فرواه بلفظ ، ثم ذكر اللفظ من رواية عبد العزيز بن عمر السابقة ، ثم قال : " والرواية الأولى - يعني رواية إبراهيم بن سعد - أصح ؛ لوجهين :
الأول : أن إبراهيم بن سعد أحفظ من مخالفه عبد العزيز بن عمر ، فإنهما وإن كان الشيخان قد احتجا بهما كليهما ، فإن الأول قال فيه الحافظ في التقريب : ( ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح ) وأما الآخر فقال فيه : ( صدوق يخطئ ) ، ولهذا أورده الذهبي في الميزان ، وفي الضعفاء ، ولم يورد الأول .
الثاني : أن إبراهيم معه زيادة في المسند والمتن ، وزيادة الثقة مقبولة - كما هو معروف - " . اه - . =