. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وكريب جاء في المستدرك أنه ابن سليمان ، وعند ابن حبان والطبراني : " كريب الكندي " ، وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ( 7 / 169 رقم 961 ) كريب بن سليم الكندي ، وقد بيَّض له ابن أبي حاتم . وذكره البخاري في تاريخه ( 7 / 231 رقم 995 ) ، وسكت عنه ، وأورده ابن حبان في ثقاته ( 7 / 357 ) وكلاهما قالا : " كريب الكندي " ، ولم يذكرا اسم أبيه ، وبكل حال فهو مجهول ؛ لأني لم أجدهم نصوا على أنه روى عنه غير الجراح بن الضحاك ، فالحديث ضعيف بهذا الِإسناد لأجله .
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( القسم الأول من الجزء الثامن / ص 38 رقم 3593 ) .
والإمام أحمد في مسنده ( 6 / 372 ) .
وأبو داود في سننه ( 4 / 215 رقم 3887 ) في الطب ، باب ما جاء في الرقي .
والنسائي في الكبرى في الطب - كما في تحفة الأشراف ( 11 / 336 رقم 15900 ) - .
والطبراني في الكبير ( 24 / 313 - 314 رقم 790 ) .
والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4 / 326 ) .
والبيهقي في سننه ( 9 / 349 ) .
جميعهم من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن صالح بن كيسان ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن سليمان بن أبي حثمة ، عن الشفاء بنت عبد الله قالت : دخل علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا عند حفصة ، فقال : " ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة ؟ " وهذا لفظ أحمد والباقون بنحوه .
وخالف عبد العزيز بن عمر إبراهيم بن سعد فروى الحديث عن صالح بن كيسان ، ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد ، أن أبا بكر بن سليمان بن =