. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= بهم ، إلا هؤلاء النفر الثلاثة ، إبراهيم ، وموسى ، وعيسى - عليهم الصلاة والسلام - .
قال الحاكم : " هذا حديث تفرد به أبو حمزة ميمون الأعور ، وقد اختلفت أقاويل أئمتنا فيه ، وقد أتى بزيادات لم يخرجها الشيخان - رضي الله عنهما - في ذكر المعراج " .
تخريجه :
الحديث أخرجه البزار في مسنده ( 1 / 48 - 49 رقم 59 ) .
والطبراني في الكبير ( 10 / 84 - 85 رقم 9976 ) .
كلاهما من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي حمزة ، به نحوه .
وذكره الهيثمي في المجمع ( 1 / 74 ) ، وعزاه أيضاً لأبي يعلى ، ثم قال عن إسناد الطبراني في الكبير : " رجاله رجال الصحيح " .
ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن عساكر في تاريخه - كما في تهذيبه ( 1 / 386 ) - .
وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 5 / 206 ) ، وفي الخصائص ( 1 / 163 ) ، وعزاه أيضاً للحارث بن أبي أسامة ، وابن مردويه ، وأبي نعيم في الدلائل ، ولم أجده في المطبوع من الدلائل .
دراسة الإسناد :
الحديث أعله الذهبي بقوله عن أبي حمزة ميمون الأعور : " ضعفه أحمد ، وغيره " .
وميمون هذا تقدم في الحديث ( 1101 ) أنه : ضعيف ، ومن خلال مصادر ترجمته هناك يتضح أنه لم يرو له أحد من الشيخين في صحيحيهما " ، وعليه فقول الهيثمي عن إسناد الطبراني : " رجاله رجال الصحيح " ، ليس في محله .
الحكم على الحديث :
الحديث بهذا الإسناد ضعيف لضعف ميمون الأعور .