. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن ، وأبو نعيم في " صفة المهدي " ، والبيهقي في " البعث والنشور " - كما في " عقد الدر للسلمي " ( ص 99 - 100 ) ، و " العرف الوردي " للسيوطي ( 2 / 58 الحاوي ) - .
وعزاه السلمي أيضاً للنسائي ، ولعله في الكبرى ، مع أني لم أجد في مظانه من تحفة الأشراف .
وأصل الحديث في صحيح مسلم ( 4 / 2235 رقم 68 و 69 ) في الفتن ، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل . . . ، من طريق سعيد بن يزيد ، وداود بن أبي هند ، كلاهما عن أبي نضرة ، به ، ولفظ حديث سعد : " من خلفائكم خليفة يحثو المال حثياً ، لا يعده عدداً " .
ولفظ حديث داود : " يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ، ولا يعده " .
ومن طريق سعيد أخرجه :
الِإمام أحمد في المسند ( 3 / 48 - 49 و 60 ) .
وأبو يعلى في مسنده ( 2 / 470 رقم 1294 ) .
ومن طريق داود أخرجه :
الإِمام أحمد أيضاً ( 3 / 5 و 38 ) .
وأبو يعلى ( 2 / 421 رقم 1216 ) .
وأخرجه الإِمام أحمد أيضاً ( 3 / 96 ) من طريق علي بن زيد بن جدعان ، عن أبي نضرة ، به بلفظ : " ليبعثن الله عز وجل في هذه الأمة خليفة يحثي المال حثياً ، ولا يعده عداً " .
دراسة الِإسناد :
الحديث صححه الحاكم على شرط مسلم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " عمران ضعيف ، ولم يخرج له مسلم " .
وهو عمران بن دَاوَر - بفتح الواو ، بعدها راء - ، أبو العوام القطان ، =