. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأخرجه عبد الرزاق في جامع معمر الملحق بمصنفه ( 11 / 381 - 382 رقم 20802 ) ، بمثل لفظ الحاكم هنا .
ومن طريقه أخرجه أحمد في المسند ( 3 / 420 ) .
دراسة الإسناد :
الحديث صححه الحاكم هنا على شرط الشيخين بقيد سماع نافع من عياش ، فتعقبه الذهبي بقوله : " فيه انقطاع " .
ثم أخرجه الحاكم مرة أخرى ، وصححه على شرط الشيخين ، ولم يذكر القيد الذي ذكره هنا ، وأقره الذهبي .
وأما الانقطاع الذي أعل الذهبي به الحديث هنا فهو الذي أشار إليه الحاكم بقوله : " إن كان نافع سمع من عياش المخزومي " .
والحق أنه لم يسمع منه ، فقد حكم المزي - رحمه الله - في تهذيب الكمال ( 2 / 1075 ) على روايته عنه بالإرسال . والسبب في ذلك أن عياش بن أبي ربيعة آخر ما قيل في وفاته : إنها كانت في خلافة عمر - رضي الله عنه - ، وحدد ذلك بأنه في سنة خمس عشرة ، وقيل يوم اليرموك ، وقيل قبل ذلك . / انظر التهذيب ( 8 / 197 ) .
وأما نافع مولى ابن عمر فقد قال أبو زرعة عنه : نافع مولى ابن عمر عن عثمان : مرسل ، فأقره العلائي في جامع التحصيل ( ص 358 ) بقوله : " وهذا واضح " .
ونقل محقق جامع التحصيل في الحاشية ، أن بهامش النسخة الظاهرية ما نصه : " وفي سنن أبي داود روايته عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، وهي واضحة الإرسال ، وقد قال أبو محمد المنذري في مختصر السنن : نافع عن عمر : منقطع " . اه - .
قلت : ووفاة عمر ، وعثمان - رضي الله عنهما - بعد وفاة عياش - رضي الله عنه - . =