. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وحده " ، فنزل فوليه بنفسه حتى أجنه ، فلما قدموا المدينة ذكر لعثمان قول عبد الله وما ولى منه .
تخريجه :
1 - أورده السيوطي في الجامع الكبير ونسبه للحاكم ، وابن عساكر عن ابن مسعود ( 1 / 1000 ) .
2 - وأورده ابن حجر في الِإصابة ( 11 / 221 ، 123 ) ونسبه لابن إسحاق في السيرة النبوية . قال ابن حجر : ويقال : إنه صلى عليه عبد الله بن مسعود في قصة رويت بسند لا بأس به .
وقال المدائني : إنه صلى عليه ابن مسعود بالربذة ثم قدم المدينة فمات بعده بقليل .
3 - وقد روى وفاة أبي ذر وصلاة ابن مسعود عليه إسحاق في مسنده كما في المطالب العالية ( 4 / 116 ) .
4 - وكذا أورد وفاة أبي ذر وصلاة ابن مسعود عليه الهيثمي في المجمع ( 9 / 332 ) ونسبه للطبراني وقال : محمد بن كعب لم يدرك أبا ذر - والظاهر أن الصواب ابن مسعود - وابن إسحاق مدلس .
دراسة الِإسناد .
هذا الحديث من رواية محمد بن كعب القرظي ، عن ابن مسعود .
قال في التهذيب : روى عن العباس ، وعلي ، وابن مسعود . . . يقال : إن الجميع مرسل ( 9 / 420 ، 421 ) .
كما أنه أرخ وفاته في سنة مائة وثمان عشرة وهو ابن ثمان وسبعين سنة فتكون ولادته سنة أربعين . التهذيب ( 9 / 420 ، 421 ، 422 ) .
وقد أرخ وفاة ابن مسعود سنة اثنتين وثلاثين على الراجح .
فعلى هذا يكون محمد بن كعب لم يدرك ابن مسعود . التهذيب ( 6 / 28 ) .
وقال المعلق على المطالب : قال البوصيري : القرظي ما عرفته فإن كان هو محمد بن كعب فالحديث منقطع . وهذا الحديث يبين أنه محمد بن كعب .
الحكم على الحديث :
قلت : مما مضى يتبين أن محمد بن كعب لم يدرك ابن مسعود فيكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفاً لانقطاعه .